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敦煌文化与中原佛教的源头

历史上的敦煌既是中原王朝的边陲重镇,又是毗邻西域各国的国际名城,是中国文明输出和西方文明输入的中转站。季羡林曾说过:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。”△  莫高窟112窟壁画《反弹琵琶》学者们认为佛教最初传入中国也与敦煌有密不可分...
 2022-09-06
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祝重寿:阿尼哥、刘元开创了中国喇嘛教美术

作者 | 祝重寿清华大学美术学院艺术史论系博士、教授中国佛教美术史大致可分四个时期,即六朝隋唐(又可分六朝隋、初唐、盛唐和中晚唐四个时期,我有专文论述)、宋、元和明清这么四个时期,犹如“起、承、转、合”,也符合中外美术史的普遍规律,即古风、古典、巴洛克和洛可可四个时期,这四个时期可对应“起、承、转、合”。1. 六朝隋唐时期,是“起”,也就是古风时期,主要有六朝曹不兴曹家样、顾恺之、陆探微、张僧繇张...
 2022-07-14
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葛剑雄:文化断裂的真正原因

文化断裂的真正原因文:葛剑雄  在讨论中国是否应该继续使用简体字时,有人提出了一个使人不得不重视的论点——简体字的推广导致了文化断裂。要真是这样,简体字就成了中国文化的罪人。而推广简体字岂不是加剧或加速了中国传统文化的灭绝?历史事实并非如此。▌“人”是文化最重要的载体任何一种文化都离不开它的载体,都是通过载体得到保存、延续和传播的。最重要的载体当然是人,是创造或掌握这种文化的人...
 2022-04-10
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宗白华:我们的艺术史可以重新写了

中国艺术有三个方向与境界第一个是礼教的、伦理的方向。三代钟鼎和玉器都联系于礼教,而它的图案画发展为具有教育及道德意义的汉代壁画(如武梁祠壁画等),东晋顾恺之的女史箴,也还是属于这范畴。商周 十三年□壶山东武梁祠汉画像石 聂政刺韩晋代 顾恺之 女史箴图(局部)第二是唐宋以来笃爱自然界的山水花鸟,使中国绘画艺术树立了它的特色,获得了世界地位。宋代 赵佶 池塘秋晚圖(局部)宋徽宗 溪山秋色图然而正因为这...
 2022-03-10
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北魏佛就是陆探微陆家样(下)

作者/祝重寿清华大学美术学院艺术史论系博士、教授(接上篇)南京陆探微陆家样通过洛阳龙门辐射全国,向西影响甘肃(敦煌、炳灵寺、麦积山),向北影响云冈,向东影响河北、山东,甚至远及朝鲜、日本。广泛影响到北魏后期,乃至东魏、西魏佛像,可谓影响深远。 中原最早的石窟是北魏旧都山西大同的云冈石窟,云冈石窟主要是北魏石窟,代表北魏艺术的最高成就。云冈石窟依山开凿,东西绵延1公里,现存石窟53个,佛像...
 2022-02-10
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北魏佛就是陆探微陆家样(上)

作者/祝重寿清华大学美术学院艺术史论系博士、教授北魏(386——534年,四——六世纪)是鲜卑人建的国家,鲜卑人原来生活在东北大兴安岭地区,过着狩猎生活,信萨满教。后走出深山老林,来到蒙古草原,过着游牧生活,386年立国,北朝开始。398年定都平城(山西大同),学习汉人农业,改信佛教。439年北魏统一中国北方。446年北魏武帝灭法(第一次“三武灭法”),北方佛教美术毁灭殆尽。452年(5世纪后半)...
 2022-02-09
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祝重寿:北齐佛就是张僧繇张家样

作者/祝重寿清华大学美术学院艺术史论系博士、教授一般来说,各国各时代的首都都是当时的政治、经济、思想、文化的中心,自然也是当时的宗教和艺术中心。纵观中国历史,中国古代文化中心,最早主要在河南,两周秦汉在长安、洛阳,六朝在南京,隋唐宋文化中心又回到陕西、河南,元明清在北京(明初曾一度定都南京),民国又定都南京,文化中心又回到江南。可见南京在中国文化史上的重要地位。就佛教美术而言,汉代首都长安、洛阳是...
 2021-12-28
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谜在硝烟战火中——写在“北京人”头盖骨失踪八十年之际

谜在硝烟战火中——写在“北京人”头盖骨失踪八十年之际李树喜李树喜:毕业于北京大学历史系,高级记者,作家,人才学和历史学者,光明日报出版社原社长兼总编辑,中国文化基金会副主席,博陵第▪元瓷研究院院长,中华诗词学会原副会长,出版个人专著、文集几十种。自1929年,裴文中在北京周口店发现第一个“北京人”头盖骨,已经92年;古人类学家裴文中1929年在周口店发现的第一个“北京人”头盖骨化石修复后的资料照片...
 2021-12-14
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巫鸿:敦煌莫高窟,还可以怎么看?

从空间角度看敦煌和莫高窟,必须启动身体和眼睛的作用。口述|巫鸿整理|尤帆现在讲敦煌和莫高窟的故事,基本上是以中国历史朝代为纲,构造出莫高窟的线性历史。从最早十六国到晚唐直至元代,是一个时间性、线性的线索。但是否还有别的方式?敦煌莫高窟是如此丰富,或许可以换个视角,比如从美术史角度。美术史往往考虑的是视觉和空间的问题,能否以“空间”作为切入点,结合时间过程来讲述莫高窟的故事?莫高窟第45窟 西壁龛内...
 2021-12-10
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祝重寿:周昉周家样影响祝大年艺术

作者/祝重寿清华大学美术学院艺术史论系博士、教授中唐(8世纪后半9世纪前半)周昉开创了周家样,周家样风行中晚唐、五代宋初,代表了大唐绘画的成熟和辉煌,周家样描绘精致,色彩艳丽,丰满圆润,柔美温和,繁密厚重,文静优雅,高贵典雅,充满了女性美和贵族气,当属洛可可艺术,富于装饰性。唐 周昉 《调琴啜茗图》局部唐 周昉 《簪花仕女图》周昉周家样影响广泛,西至敦煌、西域(中亚),东到朝鲜、日本,周...
 2021-12-10
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